在西方世界要逃避情欲,这几乎成了不可能的事。性出现在电视、电影和音乐中,出现在公共汽车的车身广告、体育比赛的半场表演、我们的书本、还有超市出口光亮夺目的特写照片上。在商场里,性出现在我们的四面八方,在每一个啤酒广告中流露而出,出现在两米高的告示板上。性方面的罪在我们的高中附近行走,在我们大学校园招摇过市,隐藏在我们的教会里。
当然性也出现在互联网上。色情和与性有关的网站,占了每天网络流量的60%。在美国的互联网用户中,40%的人至少每月一次访问色情网站,在介乎18到34岁的男性用户中,这比例上升到70%。一半的酒店房间客人在自己房间内点播色情电影。可以上网的8-16岁的人,90%已经在网上观看过色情内容。接触色情内容的平均年龄是11岁。
在这个国家,人不仅破坏了第七条诫命,还把它砸得粉碎。
性方面的罪并不仅仅是“外面”的问题。任何牧师都会告诉你,性方面的罪如何摧毁了他会众中的一些人。我们没有一个人可以免疫不落在犯淫乱的罪的危险中。在《今日基督教》几年前的一份调查研究中,40%的神职人员承认曾经浏览过色情网站。另外一份调查发现21%的神职人员经常访问色情网站。Pastors.com的另一份调查发现,50%的牧师承认在前一年看过色情内容。隐藏的问题是内心的问题。第七条诫命不仅禁止淫乱和色情内容,也禁止各种激发起淫念和不洁的行动、观看、交谈、思想和愿望。
那么在这世界上,在我们生活的这世界上,在我们被性渗透的内心中,我们如何能遵行第七条诫命?
让我提出15处圣经经文,它们可以帮助我们对抗那要我们犯奸淫的情欲和试探。
1) 箴言5:18-19:“要使你的泉源蒙福,要喜悦你幼年所娶的妻。她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿;愿她的胸怀,使你时时知足;她的爱情,使你常常恋慕。”似乎用这段经文对抗性方面的试探,有一点古怪,但结了婚的夫妻需要知道,他们有可喜悦的事,是他们可以合法使用的。我们需要知道性是好的,亲密是好的,在婚姻中身体在一起是好的。好的、充满荣耀的性关系,对结了婚的夫妻来说是一场属灵争战。
2) 耶利米哀歌3:25-27:“凡等候耶和华,心里寻求祂的,耶和华必施恩给他。人仰望耶和华,静默等候祂的救恩,这原是好的。人在幼年负轭,这原是好的。”这一段经文是给单身的人的。当然这段经文讲的并不是等候配偶,它讲的是等候耶和华。但要点就是:耶和华要施恩给等候祂的人。祂知道你的需要。前面的经文告诉我们:“我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱;是因祂的怜悯,不至断绝。每早晨这都是新的;祢的诚实,极其广大!我心里说,耶和华是我的分;因此,我要仰望祂。”不要这样想:“再过一年,或十年,或二十年,却没有性生活,我怎么可以活下去?”请思想今天。耶和华已经为着今天赐你恩典,祂要为着你跟从神,愿望尚未得满足的每一天赐你恩典。
3) 彼得前书3:15:“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人。” 在你看第二眼,或给自己穿衣打扮,让其他人多看你一眼之前,请思想:“这会让我更准备好与人谈论耶稣吗?”纵欲会让属灵的敏感度变得死寂,降低我们为基督作见证的勇气和果效。
4) 彼得后书3:10-14:“但主的日子要象贼来到一样……你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。”基督再来的时候,你还在欺骗你的丈夫,手淫,或观看色情电视节目吗?
5) 雅各书1:14-15:“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。” 这段经文帮助我们认识试探如何发挥作用,提醒我们感觉受到试探,这并不必然就是犯罪。试探要我们去做我们不应做的事,我们受试探,这并不是犯罪。当人放纵私欲,它就怀胎生出罪来(肉体的罪或思想的罪)。罪成长、成熟、导致死亡。被某人吸引,留意到他/她很好看,这并不是起淫念。有强烈的性愿望,这并不是起淫念。对婚姻中的性生活感到激动,这并不是起淫念。不经意看到一个妇人在房顶上沐浴,这并不是起淫念。但不断看,开始想入非非,这就是犯罪。挑动这淫念的欲火,它就要生出死来,就像大卫王一样。
6) 希伯来书2:17-18:“所以祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。” 耶稣受过试探,并不像我们那样,是出于有罪的本性受试探。但有外面的声音要祂犯罪。让我们不要低估了祂受试探的真正性质,削弱了祂对我们的同情和祂帮助的能力。耶稣在旷野里饿了,祂有一种愿望,一种需要。祂受到试探,要把石头变为饼,好使祂可以享受食物带来的欢乐。但祂对魔鬼说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(太4:1-3)在受到性试探的时候,我们需要这样想:“肉体并不能让我活着,但耶稣能。”
7) 罗马书14:21:“无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。” 身为基督徒,我们需要彼此帮助逃避罪,不通过调情、说黄色笑话或不端庄的衣着,带对方进入罪中。
8) 马太福音5:27-30:“你们听见有话说:‘不可奸淫。’只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。” 我们并不是善于打仗的人。我们找借口,我们不采取极端措施。我们做了一些祷告,全时间感觉糟糕,要求一位朋友时不时过问我们做得怎样,仅此而已。我们需要采取比这些更具有决定性的行动。回避电影,切断你的互联网连接,不要在结婚前与人亲吻,扔掉你的电视机,把你的眼睛剜出来丢掉——为了与淫念抗争,不惜一切代价。有太多身体整全的人下到地狱,却没有足够多灵里截肢的人上天堂。
9) 加拉太书6:7:“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。” 不顺服常常带来现世的后果。可能是性病,婚姻中的障碍,充满罪疚的良心,陷在更深的成瘾中,工作时分心,把一种色情的迷恋传递给孩子,摧毁你的家庭、婚姻或侍奉。如果你放纵自己犯这种罪,也会有存在永远的后果。加拉太书6:8:“顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”
10) 哥林多前书6:15-20:“岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!……岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。” 我们需要一种身体神学:身体是好的,但这并不是你的身体。耶稣死了,不是仅仅为要救赎我们的灵魂,祂也为你的身体死了。你的身体属于神,现在是基督身体的一个肢体。肯定的是,我们不要使用基督的身体做某些性越轨的事,使用祂的眼睛来看色情内容,或使用祂的头脑作性幻想。
11) 哥林多后书5:17:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。” 文化自由主义说:“作回你自己。”自助的教义说:“只要挖掘得够深,你就可以找到一个更好的你。”道德主义说:“作好人。”圣经说:“靠着上帝的恩典,你是一个新人,现在像新人一样生活。“活出你的身份,”这是成圣的福音动力。
12) 希伯来书10:24-25:“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好象那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既看见那日子临近,就更当如此。” 没有人单兵作战,没有人靠自己会胜过性方面的罪。你需要与其他人讲你的挣扎,也要聆听。坦诚。问好问题。不要只是认罪,让自己感觉好一些。要悔改和改变。不要只是同情,要警戒。要跟进你的弟兄姊妹。祷告,用福音彼此提醒。
13) 雅各书4:6:“但祂赐更多的恩典,所以经上说:‘神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。’” 神总是赐更多的恩典。所以要带着你的罪,你所有违反诫命的地方,不断到祂这里来。要像大卫在诗篇51篇那样认罪,就是你已经得罪了神。承认你犯罪的结果,就是神是最被得罪的那一方。然后像大卫在诗篇32篇那样信:“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”除非我们在一切失败的时候快快转向基督,否则我们就绝不会经历对罪越来越大的得胜。
14) 马太福音5:8:“清心的人有福了!因为他们必得见神。” 在我与淫念和淫乱试探的抗争中,这是对我最有帮助的经文。我们需要用愿望来对抗愿望。撒但把一些我们喜悦的事摆在我们眼前,以此试探我们。我们不会受到试探,要对着肝泥灌制的香肠狼吞虎咽,因为对我们大多数人来说,这种食物没有吸引力,不会让我们大大欢喜。但性会,色情会,多看一眼会。圣经给了我们许多武器对抗试探。我们可以对自己说,这是错的,这是有罪的,会带来坏结果,身为基督徒,我不应做这样的事。所有这些对我们都有帮助,但有一样武器是我们极少使用的,就是更大的喜乐。我们需要使用认识神带来的大得多、更长久的快乐,对抗性方面的罪一瞬即逝的快乐。为保持性纯洁进行的争战是信心的争战。可能听起来这不过就是拼命苦干,咬紧牙关——而这与信心正好相反。但信心是处在这场争战的中心地位。我们是否相信看神一眼,要比看人肌肤一眼更好?我们是否相信,神不变的慈爱比生命更好(诗63:3)?如果我们用更少的时间思想我们的罪,性或其它方面的罪,用更多时间默想神的慈爱和圣洁,我们很有可能就会少犯罪。
15) 以弗所书1:19-21:“祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照祂在基督身上所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。” 创造世界,拯救我们,使耶稣从死里复活的大能,这同样的大能如今在你里面动工。我们必须相信,神要比性方面的试探、罪和成瘾更强大。如果你相信神让一个人从死里复活,你也应该相信你能改变。通常不是一夜之间就改变,而是从一种程度的荣耀上升到更大程度的荣耀。当恐惧战兢,作成得救脱离性方面的罪的工夫,因为神的大能已经在你里面动工。