今天的儿童娱乐节目已经成为进步主义试图改变社会的一个主要场所。从迪斯尼令人震惊地揭露了巴斯光年的同性恋爱情,再到最近的新闻:《小猪佩奇》——原本是一个健康的独生子女家庭成员——引入了一个有“两个妈妈”的角色,很明显,基督徒父母需要越来越谨慎地审查他们孩子所消费的内容了。
同样清楚的是,当一个像《布鲁伊》(Bluey)这样的儿童节目出现时,我们应该为之感到欣喜。该片制作精美,并且拒绝谈论过份政治化的议题,也没有在性别议题上非常激进。这部来自澳大利亚的节目可以在美国的迪斯尼+网站上观看,主要讲述了一只名叫布鲁伊(Bluey)的蓝色澳大利亚牧牛犬、她的妹妹宾果(Bingo)、妈妈契丽(Chilli)和爸爸班迪特(Bandit)以及他们在昆士兰布里斯班的生活。该节目利用这些可爱的、拟人化的狗狗角色来展现和欣赏一些简单但对个人和社会繁荣都至关重要的东西:家庭。
在《布鲁伊》中,家庭不是一个情节布景板,或用来对这个或那个当前问题提出重要观点的管道,家庭就是《布鲁伊》的重点。
看一集《布鲁伊》,就能感受到上帝创造家庭时所赐予的可爱之处:丈夫和妻子成为父亲和母亲,在一个充满爱与和平的环境中共同生育和抚养孩子,使所有家庭成员都能茁壮成长。每一对关系(丈夫对妻子、母亲对女儿、兄弟姐妹之间等)都是独特的,并创造了一个多向的、彼此服事的、给对方带去愉悦和牺牲之爱的美好网络。
这对牧牛犬夫妇的家庭之爱满溢了出来并且祝福他人——包括祝福像我们这样的观众,我们都被这个家庭一贯的相互促进和彼此服事的方式所鼓励。这是一个令人高兴的事情,即便我们是抱着随便看看的态度,也一样能从中受益。任何一个现代妈妈或爸爸都能像动画片中的父亲班迪特那样投入大量的时间和孩子进行游戏和自由活动吗?也许不能。但是,如果父母在观看《布鲁伊》时受到启发,更经常地停下他们的工作或放下他们的手机,腾出时间来调动孩子的想象力,参与他们好奇的探索游戏,这就是一件好事。
除了简单地欣赏这一朝气蓬勃的家庭关系之外,《布鲁伊》还指出了养育子女这一艺术上的细微变化。这不是《天才小麻烦》(Leave It to Beaver)中的那种家庭,本片中家庭角色的划分与50年代郊区的传统界限不同。在《布鲁伊》中,爸爸工作,但也高度参与孩子们的生活,为他们打包午餐、帮助洗衣服、接送他们。与此同时,妈妈在外面有一份兼职工作。爸爸和妈妈都高兴地站出来,完成任何需要完成的家务。
然而,即使《布鲁伊》有意地反映了这些角色的变化,爸爸和妈妈也绝不是可以互换的。布鲁伊有一个男性的爸爸和一个女性的妈妈,而不是性别难辨或者雌雄同体的“父母”。
请看第二季的《树桩节》("Stumpfest")这一集。虽然这一集插科打诨地描绘了一群早熟的、努力讨价还价的女儿们给他们男性化的、挥舞着斧头的爸爸们涂上手脚指甲油。这个笑话之所以有效,只是因为该剧对性别差异的坚持。这很有趣,因为爸爸们一起砍树桩是正常的(有趣的是,这不是唯一一集以男人拿斧头砍树桩为主题的节目……还有《爷爷》这一集),而他们美甲是不正常的。
在《豪华餐厅》("Fancy Restaurant")这一集,宾果和布鲁伊为他们的父母安排了一个假的“约会之夜”,这是一个甜蜜的情节,我们看到了这个节目如何尊重家庭、婚姻和现代父母的艰难。每一对有年幼孩子的夫妇都知道,在孩子不断的需求中找到时间来优先考虑彼此是多么地困难。然而,这些孩子也希望他们的父母能重新点燃自己的浪漫。这一集颂扬了丈夫和妻子对彼此的爱是家庭更广泛的爱之架构这一基础,以及这种爱如何最终扎根于无私的奉献和牺牲。
《布鲁伊》没有对性文化的议题大做文章,也没有不顾一切地强化“传统家庭价值观”。它只是反映了对大多数人来说正常和有所区别的东西。而在我们这样一个时代,坚持“正常”之美是一个艺术上的激进选择。
如果不是因为其叙述的技巧和艺术性,像《布鲁伊》这样的节目——激进地致力于常态和琐碎的家庭生活快照——可能看起来很无聊,
考虑一下该剧对古典音乐的使用。从第一季第一集(《神奇的木琴》)开始,该剧将莫扎特欢快、跳跃的《土耳其进行曲》贯穿始终。《布鲁伊》表明,儿童娱乐不需要以牺牲对艺术的敬畏为代价才有乐趣。在其他集里,该节目融入了格里格(《羽翼》)、维瓦尔第(《豪华餐厅》)、柴可夫斯基(《冰淇淋》)、贝多芬(《自行车》)和大量巴赫的作品。
我最喜欢的可能是第二季《睡前》这一集中使用了霍尔斯特的《朱庇特》,这是一个令人惊叹的美丽情节,《纽约时报》评论说:“在短短七分钟内,这个'Bluey'片段抓住了童年想象力的华丽浩瀚,是一场梦幻的外太空芭蕾。”
故事的高效和精彩也是《布鲁伊》艺术魅力的一部分。与当代许多电视剧集的臃肿、过分冗长的叙事相比(一季十集完全可以压缩成一部两小时的电影),《布鲁伊》的编剧已经掌握了简短而有意义的叙事艺术。在不到10分钟的时间里,每一集《布鲁伊》都是一个独立的生活片段,记录了家庭生活中平凡而熟悉的时刻:玩愚蠢的游戏、看电影、拜访祖父母、与邻居玩耍、放学等等。
《布鲁伊》并没有给每个家庭表象加上说教式的“教训”(像许多儿童节目所做的那样),它只是赞美它们的快乐和真实。如果《布鲁伊》的主要信息是:家庭是一个礼物。那么这个信息是布鲁伊展示的,而不是旁白讲述的。
第三季的《雨》这一集就是一个很明显的例子。这一集几乎没有什么台词和旁白,主要是关于暴雨和儿童在冲洗水沟时创造性地发明的游戏。以布鲁伊的观点为主,但我们也通过契丽的眼睛看到了行动,她最初对混乱的沮丧后来让位于对女儿创造力的有趣欣赏。孩子们在观看这一集时,会对布鲁伊的暴雨趣事产生兴趣(也许会把下一个雨天的想法记下来)。家长看后会得到提醒,行动——特别是与孩子在一起的行动——比言语更有说服力。
大多数剧集的结尾都有一个最后的镜头,以一种有趣或感人的方式强调或重塑主题——通常只有父母才能理解。有时,这些最后的镜头涉及到时间线的突然转换,如《爷爷》结尾处对契丽童年的回顾,或《露营》这一集的闪电式结局。在这些时刻,《布鲁伊》超越了儿童节目,提供了每个人都能感受到的共鸣画面。
《布鲁伊》证明了有趣的叙事不见得一定要有创伤和破碎的叙事,仅仅“可爱”或“真实”就够了。事实证明,一个完整、稳定、健康运作的家庭是非常真实的。这是一个有机体在其被创造的生态系统中繁荣的美好画面。
现在,我们不知道布鲁伊是否有一天会像《小猪佩奇》一样“觉醒”成为同性恋叙事。即便是最纯洁的儿童娱乐节目,也面临着巨大和无情的压力,需要推动进步的叙事。对任何形式的传统主义的忠诚现在都被看作是“压迫人”的。
尽管《布鲁伊》是一部关于狗的节目,其中几乎每个角色都是不同的品种和颜色,但至少有一位流行文化评论家已经呼吁《布鲁伊》加强其多样性表现:“在《布鲁伊》的布里斯班,残疾人、同性恋者、穷人、不同性别的狗和单亲狗家庭在哪里?”
时间会证明《布鲁伊》是否会屈服于这样的要求并将同性恋犬类纳入其故事情节中。但现在,我们可以赞扬该剧对传统家庭结构的美好描述,对童年、母性、父性的欢乐庆祝,以及根据巧妙的设计,每个不同角色美丽的互动——就如同舞蹈一般。
译:DeepL;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Bluey's Beautiful Conservatism.