我曾经很喜欢回答 “您是做什么工作的？”这个问题。我已经工作17年了，大部分的时候，我都很喜欢自己的工作。
然而上周，我和一位新朋友坐着聊天时，她问到了我的工作，我却只能诚实地脱口而出：“我现在不喜欢我的工作，所以谈工作会显得有点奇怪。这可能无法让你真正了解我是怎样的人。”
我生活在纽约，这种回答简直与这个城市格格不入。在纽约，是工作定义了一个人。人们来这里不是为了结婚生子或者安顿下来。他们来这里是为了追求成功，他们来这里是为了工作。
我当时羞愧于自己的工作与身份脱节，只好低声窃语地回答了她。
在过去几周，我向更多人坦言了自己在职业上的不确定，一些朋友建议我：“人生太短暂，没必要浪费在你不喜爱的工作上。你既能干又受过良好教育。辞职去找份新工作吧！”
当我说不确定要找怎样的新工作时，他们的第一反应几乎一致：“那你喜欢做什么？”然而，我也不知道如何回答这个问题。实际上，我甚至不太确定这是不是一个对的问题。毕竟，“激情假说”（即，要获得职业幸福，关键是首先搞清楚自己的激情所在，然后找到一份与这种激情相匹配的职业。）面临重重问题。
首先，没有证据表明我们有先存的“激情”喜好。大部分的人在职场上表现都很灵活，能胜任多种任务。
其次，关注自己的喜好听起来很自我中心。这就像在问这个世界能提供给我什么，而不是我们能为这个世界付出什么。这种视角会让我们敏锐意识到自己不喜欢什么。
第三，没有证据表明，我们的喜好必须和职业保持一致。尽管我对跑步充满热情 ——且不提没人会资助我的九分钟/英里配速的跑步——我喜欢它，正是因为这是消遣，而不是工作。
第四，“激情假说”贩卖焦虑，会带来过多压力。它令我们质疑自己的选择，并过度强调每一步的重要性。它是恐惧和忧虑的温床，不能生发信心与平安。
最后，我们的喜好并不中立。我们会有错误的渴望，或者尽管渴望正确但出于错误的缘由。 耶利米告诉我们人心比万物都诡诈（耶 17:9），奥古斯丁说我们有失序的爱。我们应当对自己的热情喜好保持警惕。
我不喜欢我现在的工作，我也不知道为什么。在连续紧张地工作了17年或在过去七年间同时平衡两份工作及一份耗时的副业项目后，也许我需要一个“安息年”。也许我需要换份工作。
为了处理这些问题，我通过三个不同的视角来审视自己的工作——内心、社群和世界。
内心是指我们与上帝的关系。透过这个视角，我们查看内心动机、心中偶像以及对福音信靠和实践应用的不足之处。这是一个重要的视角，因为我们容易认为问题出在目前的工作环境，只要换了新工作，一切就会好了。 然而，问题可能是我们的心，而不是工作本身。如果心中偶像伴随我们，换工作无法解决我们的问题。
社群是指我们与他人的关系。它反应了我们与同事、客户、读者、供应商、董事会成员及其他人之间通过福音塑造的关系。我们通过这个视角查看自己与他人的关系——视他们为按上帝形象被造的人，并值得尊敬、敬重和被爱。有时，我们碰到特别难相处的同事或客户，工作变得棘手。这种情况下，我们心中若充满福音，就会变得更有恩典，因为知道主基督在我们还是罪人的时候为我们死了（罗5:8）。
世界是指我们和工作的关系，福音改变我们对待工作内容的态度——无论是政治、教育、水管修理、运输或任何工作的领域 。福音改变一切，包括我们的心。福音不只影响律师们，也影响着法律的制定（箴16:11）。同时，我们应当做有意义的工作，尽管我们不总是看到或者体会到它的全部意义。
内心、社群和世界这三个视角经常重叠，在处理我们工作问题时可能会引起混乱。例如，被认同感或成就感（内心）会带来一个小问题（世界）。例如，修马桶这个工作显得不重要也无意义，但这对需要修马桶的家庭来说却相当重要。一颗破碎的心无法看到这份工作本身是荣耀且慷慨的。那么，此时的解决方法不是换工作而是医治生病的内心。
此刻，我主要关注自己的内心，我曾经非常热爱自己的工作，并且知道只要我以上帝为乐，先求祂的国和祂的义，我就会找到一切——包括职场上的确定（太6:33；诗37:4）。
无论是像我这样的中年人，想知道为何开始质疑自己的职业；还是年轻人，问这是不是生活的全部；还是退休人士，感到脱节和没有目标，我们都不能只是单单抱怨环境。我们需要邀请上帝来鉴察内心并看看我们里面有什么恶行没有 （诗139:23-24）。
这一关于职业和属灵成熟的教导适用于所有人，不是因为我们的工作有同样的满足感和意义，而是因为在我们之上有同一位主。我们在工作上彰显出不同于世人的方式，不是通过一直换工作以寻求完美的环境，而是伸出双手，求问上帝，因祂爱我们并且在我们所处的环境中使我们成圣。
译：穆汐；校：SMH。原文刊载于福音联盟英文网站：When You Don't Love Your Job.
