文化与艺术
从路易斯身上学到的三件事
2024-06-28
—— Jared C. Wilson

1898 年 11 月 29 日是C. S. 路易斯的生日,而他去世的日子恰好也在 11 月,就在生日前一周。每年 11 月的这一周,就是路易斯的忌日和生日之间的这周,我都会比平时更加怀念他。也许没有哪位作家能像路易斯那样,在我的生命中占据如此重要的位置;也没有哪位作家能像路易斯那样,在我认识和钦佩的许多人的生命中占据如此重要的位置。我通常会尝试用一些不同的方式向他致敬,因此今年我想列出多年来阅读路易斯著作所学到的三件事:

一、热爱奇观

事实上,我读的第一本路易斯著作并不是《纳尼亚传奇》(Chronicles of Narnia),而是儿时翻开的《沉寂的星球》Out of the Silent Planet)。那本书给我的感觉怪异而奇妙。此后不久,当我读到《纳尼亚传奇》时——大概是 8 岁左右吧——我一本接一本地读完了这系列中每一本书,就像是在享受文学带来的土耳其软糖般愉悦。路易斯笔下的太空舱、英国庄园、衣柜和阁楼空间紧紧抓住了我的心,透过我的神经元播放着画面。我像一个看着船长牌早餐麦片包装盒上藏宝图的孩子,确信它通往埋藏在得克萨斯州布朗斯维尔附近的宝藏。阅读《空间三部曲》(前两本是我小时候读的,第三本一直读到高中)和《纳尼亚传奇》就是我童年生活的一部分。

二、理性思考

路易斯的小说也充满了逻辑。当佩西家的人不相信露西所说的历险故事时,教授对他们说:”学校里不教逻辑了吗?“路易斯所呈现的基督信仰充满了奇观,但也完全合乎理性。80 年代,当护教学界受到麦道卫(Josh McDowell)和蓬勃发展的科学创造论(李·斯特罗贝尔当时还没有崭露头角)主导时,我正在阅读《人之废》The Abolition of Man)和《返璞归真》(Mere Christianity)。而他对我影响最大的非虚构作品,可能就是以“被告席上的上帝”("God in the Dock")命名的论文集。其中的《神话成为事实》("Myth Became Fact")一文是我一直以来最喜欢的短篇之一,无论把它算成小说还是非虚构都是如此。它为我最喜欢的《皮尔兰德拉星》中的一句话提供了绝佳的注脚,我可能已经在我写的所有文章中引用了太多这句注脚。(兰塞姆明白,神话是“落在肮脏和低能丛林中的熠熠生辉的天体之美和力量”)。路易斯帮助我理解了这个多神的多元世界。他在《返璞归真》一书中提出的经典三难问题让我豁然开朗。当然,他本人的逻辑和理性也并非密不透风,但他不仅把自己当成一个敬拜者,更是一个有思想的敬拜者来对待基督教,因此,他成了一个宝藏的来源,这个宝藏可以帮助青年男女以一个冷静的角度审思自己的信仰。

三、艺术性

路易斯不仅仅文章写得好,而且他热衷于写作,他写的时候很喜乐。用他自己的话说:

当我写作的时候,我不仅是在教导,我更是在敬拜。请不要把这种陶醉理解成好为人师。

我上小学一年级的时候,班上的同学都会填写纪念册,上面记录了我们最喜欢的科目、食物、游戏等等。其中一个问题是“你长大后想做什么?”6岁的我在空白处写下了“作家”。虽然经过了一系列青春期的渴望和成为职业牧师的考虑,我仍然一直想要成为一名作家。路易斯给我童年的理想之火浇上了汽油,他一次又一次地向我展示了文字的力量。他的写作对我来说既是教导,又是幻想,他以优美、自信的方式展示了文学追求如何能够用来敬拜神。


译:DeepL;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:On His Birthday, 3 Things I’ve Learned from C. S. Lewis.

Jared C. Wilson(贾里德·威尔森)是佛蒙特州米德尔顿斯普林斯(Middletown Springs)的米德尔顿斯普林斯社区教会(Middletown Springs Community Church)的牧师,也是《福音觉醒》(Gospel Wakefulness)一书的作者。
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