信仰与工作
年轻人,别让 AI 偷走你勤奋工作的心
2026-06-15
—— Seth Troutt

起初,神用尘土造人,把他安置在园中,叫他“修理看守”(创 2:7创 2:15)。工作与人的身份密不可分。人,生来就是劳动者。

然而在我们这个时代,随着 AI 革命的展开,工作本身、连同工作的本质,正面临一场危机。麦肯锡咨询公司的研究估计,未来十到二十年间,美国 47%的工作岗位岌岌可危,63%的知识型工作很快就能被自动化取代。高盛(Goldman Sachs)预见,全球将有三亿个全职岗位面临风险。世界经济论坛的看法略为持平,预计净减少一千四百万个岗位。

这场迫在眉睫的冲击,对男女都是挑战;但在这里,我想专门对年轻弟兄说几句。站在这个新世界的门槛上,面对一片与父辈、祖辈截然不同的职业图景,他们该如何预备自己?工作的未来飘忽不定,我们该怎样门训年轻弟兄,使他们坦然接受自己劳动者的身份?以下是四个方向。

第一,该恶心时,就别掩饰你的恶心。

2008 年的电影《机器人总动员》(Wall-E) 描绘了一个反乌托邦式的未来:人类不再需要劳动,甚至走路都不用,一切都由机器人代劳。人变得越来越恶心,无论年纪多大,都活像一个个大人版的、胖嘟嘟的婴儿。他们要么坐着、要么躺着、吃得太多、永远长不大,一天到晚都陷在声色犬马之中。他们是没有灵魂的存在,过着毫无意义的生活。

许多年轻男性向往一种毫无摩擦、顺顺当当的人生,不流汗、不吃力、不受苦。有人甚至会为全民基本收入(UBI)摇旗呐喊,好让自己可以无止境地打游戏、看色情、泡在赌博里。他们厌弃神为今生所设立的工作,去贪恋一种没有神的“永远安息”。那些本就偏向懒惰的人,会把机器的崛起当成一场解脱。

但是,弟兄们应当学会厌弃这幅图景,甚至觉得它令人作呕。在一个真心接受神工作设计的人眼中,懒惰人的日子是叫人反胃的。去劳作,就是去爱。一种纯粹享乐、无所事事的人生,应该让我们心生厌恶。

第二,承受这咒诅。

罪的咒诅临到人类。神在《创世记》3:17-19 对亚当说:

地必为你的缘故受咒诅;
你必终身劳苦,才能从地里得吃的。
地必给你长出荆棘和蒺藜来;
你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口。

人生既不公平,也不轻松。工作是祝福,但我们的工作带着咒诅。一个AI 改写了的工作环境并不会改变这咒诅。养家糊口的担子,历来都沉沉地压在男人肩上;世世代代,男人都把这咒诅的重担一肩扛下。

不妨想一想你那些曾曾祖父辈干的是什么活。凭什么你就该比他们少出力?你凭什么认为生活本该安逸?你有能力撑起生计,因为你是照着神的形象造的,又有祂的帮助。把你的期待与现实对齐,坦然接受这个事实:你必须在这带着咒诅的工作里劳作。

AI 正在重塑经济格局。你将不得不在一份份工作之内、之间,不断重新构想自己、重塑自己、重新调配自己。你得转向,得学习,也得直面那种源于不确定的焦虑。当你选择接受这个现实,而不是抗拒或否认它,你就是在承受咒诅所带来的后果,而不是推卸自己应该承担的责任。

第三,培养真实生活中的信任。

这篇文章是 AI 写的吗?有一部分是吗?写的时候征询过 AI 吗?你又怎么能知道?我可以矢口否认用过 AI,否认到脸都憋青了。可你看不见我的脸,自然也不知道它青没青。我大可以拍段视频,讲解自己是如何独力写出这篇文章的,但那个你照样信不过。我希望你信我,可你凭什么信呢?

现实生活(in real life,即 IRL)正在迅速成为唯一可验证的经历。诈骗邮件已经够烦人了,但 AI 生成的视频、音频和文字,很快会让你连视频通话里看到的画面都不敢轻信。在真实、有形的环境中与人建立连接的能力,正迅速变成抢手货。

麦肯锡的研究也印证了这一点:要想不被大语言模型挤出职场,高水平的社交能力与情商至关重要。仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、温柔、信实、节制——在一段有血有肉、面对面的关系中活出这些美德,不仅是对神的顺服,更是在这个信任极度稀缺的时代里,让你保有就业竞争力的一项关键资产。那些在真实的群体与人际网络中培养信任的年轻男性,无论将来局面如何变幻,都已为自己日后的职业之路铺平了道路。

第四,顺应市场的变化。

两百年前,约 80%的美国人都以某种方式务农为生。如今已经不是这种情况了。仿佛就在两百个小时前,大家还在说要去学编程。如今这也不需要了。连程序员自己都不怎么写代码了。

就业机会将流向哪里?数字革命以前所未有的方式实现了劳动力市场的性别中立化。我的猜测是,AI 革命将使经济和性别环境重新传统化。体力将再次变得非常重要。聪明才智的重要性会相对下降,而强壮的重要性会上升。

水管工、电工、机修工、承包商、焊工这类技术工人,在很长一段时间里都不会被机器人取代,也许永远不会。那些既耗体力、又要直接面对客户的工作,长久来看都是安全的。就算未来三十年里机器人真练成了干这些活的本领,人们也不会愿意把一个机器人放进自家屋里,谁知道它会不会遭到黑客入侵呢?

那些需要人亲手去做、需要线下连接的岗位,也会继续存在很久:各类治疗师(职业治疗、按摩、言语、创伤、婚姻与家庭等等)、医疗专业人员,以及各种社会与公共服务类工作(比如警察、牧师、缓刑监督官、私人健身教练)。

年轻弟兄还应记住:在世界历史上,给雇主打工其实是个相当晚近的概念。历史上的大多数男人,要么为自己干活,要么给父亲打下手,要么就是家族生意里的一份子。

能自主行事的代理型 AI可以廉价地取代那些让干啥就干啥的白领雇员,找工作或许会越来越难。然而,自己当老板、自己创业,反倒会比以往任何时候都来得容易。借着 AI 的帮助,那些过去不具备经营公司本领的人,将迎来创办企业的新机会。作为“银发海啸”(silver tsunami)的一部分,到 2035 年,将有六百万家由婴儿潮一代掌管的中小企业(总价值高达五万亿美元)移交到下一代手中。而 Z 世代,只要装备得当、善用 AI 工具,就能做好准备去接手这些企业,尽管格局不断变动,仍旧能够盈利。

劳动力市场以前就经历过转变,将来还会再变。那些想用自己的劳动来荣耀主、服侍邻舍的人,将不得不拿出几分创造力来。

尽心竭力地做工

从历史上看,以及最近像斯科特·加洛韦(Scott Galloway)这样对男性气质极具影响力的声音都告诉男性,要活出三个P:供养(provide)、保护(protect)、繁衍(procreate)。“保护”与亚当“看守”园子的使命相连(创 2:15)。“繁衍”对应于《创世记》1 章中给亚当和夏娃的共同任务:要生养众多。

“供养”呢?在圣经开头的篇章中,我们看到,在咒诅之下,供养自己和他人的需要会艰难,但并非不可能。找到工作并不容易,然而工作却是我们受造身份的核心。并且,因着基督的救赎,因着祂承受了咒诅终极的后果,我们不仅靠自己的意志工作,更靠着基督的能力而做工。尽管荆棘和蒺藜仍然遍地丛生,但耶稣的救赎之工将我们的工作转变为敬拜。我们做工是为了供养家人;我们也以做工来献上赞美。

因此,“凡你手所当做的事,要尽力去做”(传 9:10),并且“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的”(西 3:23)。


译:MV;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Young Men, Don’t Let AI Steal Your Work Ethic.

Seth Troutt(塞思·特劳特)道硕,毕业于圣约神学院 ,是亚利桑那州艾森伍德教会(Ironwood Church)的牧师。
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