色情犯罪会给我们的永恒生命带来危险(可 9:43)。在这种情形下,一位深陷色情挣扎中的男性提出问题:耶稣是否主张人为成为太监——在今天等同于接受手术或化学阉割(太 19:12)。
这种对这节经文的极端理解和回应值得存疑,原因有四:
首先,这一选择并非耶稣的吩咐。即便耶稣真的是在谈论“字面意义上的身体阉割”,也不代表他是在将其作为一种可行选项。“这既不是一个命令,也不是一个禁止。”
其次,耶稣说,如果你动了淫念,就要剜掉一只眼睛,而不是两只(太 5:29)。但如果你只剜掉右眼,那就意味着左眼“仍然可以自由地继续起淫念”。所以,耶稣在这里很可能并不是在给出字面上的指令,因为就算你真的用螺丝刀刺瞎右眼,也不能解决情欲的问题。“左眼会接着右眼继续犯罪。”所以,是的,这段经文确实是一个极其严肃的呼召,要治死情欲;但,不是,这并不是一个字面上要求人进行自残的命令。
第三,耶稣的这番话更像是在呼召人过一种“圣洁、单身的生活”——类似保罗在《哥林多前书》第七章中所描述的,而不是在提倡身体上的阉割。
最后,我们也不应“完全排除采取某些身体上的措施来抑制性冲动,前提是我们的目标是在属灵上战胜罪。”还有其他方法可以削弱各种个人诱惑的威力,比如锻炼或散步。总的来说,我们可以采取“实际的行动,来削弱情欲的力量或任何导致我们犯罪的冲动。但我仍会提醒人们小心那些对个人具有永久性后果、且效果未知的医疗手段。”[1]
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[1] 改编自发表于 2018 年 2 月 9 日的“派博牧师答疑”第 1157 问: “Did Jesus Advocate Castration to Break Sex Addiction?”
译:CP/SG;校:JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》(Ask Pastor John)一书英文版 315-316 页:“Did Jesus advocate for castration to break lust addictions?”